Đến thủ đô Abu Dhabi của các Tiểu vương quốc Ả Rập (UAE), bạn không thể bỏ qua mà không ghé thăm Bảo tàng Louvre tại nơi này. Bảo tàng như một viên ngọc quý giữa sa mạc, là một trong những bảo tàng nghệ thuật quan trọng và ấn tượng nhất trên thế giới hiện nay. Bảo tàng Louvre Abu Dhabi còn được mệnh danh là bảo tàng toàn cầu đầu tiên ở thế giới Ả Rập, là biểu tượng của sự chung sống hòa bình và sự giao thoa văn hóa Đông-Tây.
Lịch sử hình thành
Bảo tàng Louvre Abu Dhabi được xây dựng dựa trên thỏa thuận liên chính phủ giữa Pháp và UAE ký ngày 6 tháng 3 năm 2007. Theo thỏa thuận kéo dài 30 năm này, Pháp cho phép sử dụng thương hiệu “Louvre” và hỗ trợ xây dựng bộ sưu tập, đổi lại UAE chi trả khoảng 1 tỷ euro cho các dịch vụ văn hóa và hợp tác.
Công trình chính thức khởi công ngày 26 tháng 5 năm 2009 và mở cửa đón công chúng vào ngày 11 tháng 11 năm 2017.
Một kiệt tác của Jean Nouvel
Louvre Abu Dhabi được thiết kế bởi kiến trúc sư nổi tiếng người Pháp Jean Nouvel (giải Pritzker). Công trình nổi bật với mái vòm khổng lồ đường kính 180m, gồm 7.850 ngôi sao được sắp xếp thành 8 lớp chồng lên nhau, lấy cảm hứng từ kiến trúc truyền thống Ả Rập (cupola/mái vòm). Khi ánh nắng xuyên qua các lớp sao này, nó tạo nên hiệu ứng “cơn mưa ánh sáng” (rain of light) tuyệt đẹp, thay đổi liên tục theo thời gian trong ngày, mang lại cảm giác huyền ảo, thanh bình.
Vì nằm trên một hòn đảo (Saadiyat), ở ngoài nhìn vào cho cảm giác Louvre Abu Dhabi là một công trình nổi giữa biển nước mênh mông. Vô cùng độc đáo và đặc biệt. Kiến trúc của bảo tàng, tự nó, đã là một tác phẩm nghệ thuật xuất sắc, có một không hai trên thế giới.
Bộ sưu tập và cách trưng bày độc đáo
Louvre Abu Dhabi sở hữu khoảng 700 tác phẩm thuộc bộ sưu tập thường trực (từ thời tiền sử đến hiện đại), đến từ mọi nền văn minh trên thế giới. Ngoài ra còn có khoảng 300 tác phẩm được mượn luân phiên mỗi năm từ các bảo tàng lớn của Pháp (Louvre Paris, Orsay, Centre Pompidou, Versailles, v.v..). Điểm đặc biệt là các tác phẩm không được sắp xếp theo trình tự thời gian hay khu vực địa lý, mà được trưng bày theo chủ đề nhân văn chung (ví dụ: quyền lực, cái chết, mẹ và con, đức tin, v.v..), giúp người xem nhận ra sự tương đồng giữa các nền văn hóa mà tưởng chừng rất khác biệt.
Mời bạn cùng thăm Louvre Abu Dhabi với mình
Mình đến thăm Louvre Abu Dhabi vào một ngày gần cuối tháng 12 năm 2021. Đã từng ghé thăm Louvre Paris thì tự thấy không thể bỏ qua điểm đến này, và, khi được tận mắt chứng kiến bảo tàng, mình đã thảng thốt vì vẻ đẹp sáng ngời cùng phong cách kiến trúc độc đáo của nó. Thật đã không uổng công lái xe từ Dubai đến đây!
Mời bạn cùng ngắm thưởng một số tác phẩm mà mình đã có dịp chụp lại, và mình cũng ghi quan sát cùng cảm nhận cá nhân dưới một vài tác phẩm. Louvre Abu Dhabi rất rộng lớn, và những gì mình xem được ngày hôm đó chỉ là phần nhỏ trong bộ sưu tập của họ. Chắc chắn sẽ trở lại đây một lần nữa nếu có dịp.
Quán Thế Âm là một trong những vị Bồ tát được yêu thích nhất trong Phật giáo. Nguyên thủy, Quán Thế Âm là một người nam – như tượng gỗ này (tạc thời Tống). Đến thời nhà Nguyên (bắt đầu từ năm 1271), hình tượng của Quán Thế Âm dần dần trở thành một người nữ. Ở Việt Nam, hầu như chúng ta chỉ quen thuộc với hình ảnh này.
Hiện thân nam/nữ của Bồ tát Quán Thế Âm đại diện cho sự uyển chuyển, không câu nệ, chấp nhất hình thức bề ngoài. Khi cần (trong lúc cứu độ chúng sanh), Bồ tát sẽ hiện thân nam hoặc nữ. Ngoài ra, Quán Thế Âm còn được biết đến qua hình ảnh ngàn mắt, ngàn tay – nhiều mắt để có thể nhìn thấu các khổ ải của nhân gian, và nhiều tay để có thể cứu giúp chúng sanh vượt qua các khổ ải đó.
Kỳ Na Giáo là tôn giáo cổ ở Ấn Độ (ra đời khoảng thế kỷ 5 TCN), cũng là một trong những tôn giáo lâu đời nhất thế giới mà vẫn còn tồn tại cho đến ngày nay. Jainism (tiếng Anh) có nguồn gốc từ động từ “ji” trong Phạn ngữ, có nghĩa là “chinh phục.” “Chinh phục” ở đây là chinh phục bản thân, là sống theo năm giới: không sát sanh (quan trọng nhất), không đắm chìm trong sở hữu vật chất, không nói dối, không trộm cắp, và không tà dâm.
Khác với đại đa số các tôn giáo khác, những người theo Kỳ Na Giáo không tin vào Thượng đế hoặc các đấng thần linh nào – họ chỉ dựa vào nỗ lực của bản thân để đi đến giác ngộ và thoát khỏi vòng sinh tử luân hồi.
Có một điểm thú vị khi so sánh giữa Kỳ Na Giáo, Ấn Độ Giáo và Phật Giáo, đó là niềm tin vào linh hồn. Phật Giáo không tin vào sự tồn tại của một linh hồn bất biến, mà tin vào “thức” – vốn bị nghiệp đẩy đưa trong vòng luân hồi; Ấn Độ Giáo tin linh hồn của con người là một Tiểu Ngã (linh hồn nhỏ) và sau khi trãi qua hằng hà sa số kiếp sống, khi đủ duyên thì Tiểu Ngã sẽ được hòa nhập với Đại Ngã (được hiểu là linh hồn của vũ trụ).
Kỳ Na Giáo không những tin vào sự hiện diện của linh hồn ở con người, mà họ tin ngay cả các loài chúng sanh khác bao gồm động và thực vật, đến ngay cả vi khuẩn, đều có linh hồn. Và các linh hồn này đều đáng được trân trọng như nhau. Vì vậy, trong Kỳ Na Giáo, giới không sát sanh được xem là giới quan trọng nhất trong ngũ giới.
Phải, trên: Lọ gốm sứ trong hình dạng người đàn ông ngồi tư thế khoanh chân, nền văn minh Mochica, Peru, 100-700 CN
Phải, dưới: Lọ gốm sứ trong hình dạng chim cú, nền văn minh Mochica, Peru, 100-700 CN
Lens by Ly 
Leave a comment